郎岗峰先生的书法“简静”、“雅致”，清新高古，心境平和，谓之“真感情”，也是其作品的动人之处。 　　

　　“神采为上，形质次之”。然无形质难以出神采，岗峰先生深知此中道理。故古今碑帖无不涉略。二王一脉，用功至勤。去浮滑与流俗，修纯正之用笔。结体尤喜《唐怀仁集王羲之圣教序》，并认为圣教序虽为集字，且为刻石，然内含刚健之骨法恰好弥补学帖有时出现圆滑柔弱之弊。为此，圣教一帖，爱不释手，茶余饭后，眠前醒来，繁忙间隙，一有闲暇便看上几眼，就连乘车开会，出差赴约都不忘带上。无论公务多忙仍每日坚持临习不辍。心摹手追，不遗余力。应一次临书之约，他闭门两日，凝神绝虑，一口气写出两遍。大展之日，同行们看到功力尤深惟妙惟肖写满5张四尺整宣的圣教序全文，皆叹为观止。察之当精，取其内质，是岗峰先生个性审美的追求。

　　用笔、线条是书法表现的基本要素。岗峰先生有自己独到的特点。观之用笔并无大起大落，然提按顿挫节奏分明。线条纯实筋骨内含，墨亦无燥，平实中得蕴藉与温润。表现在韵质变化则是以实为动，以虚为静，虚实结合，动静相生。以其唐诗大幅圆扇行书为例，通篇观之，信手写来，不激不厉，不浮不躁，心沉气稳，一气呵成，如高山流水。结体字形多取竖势，内紧外松，其态平和而内含劲健，超拔中时有疏缓之笔作为调整的稳中有变。

　　岗峰先生的书法作品整体气韵充盈，超拔而平和简静使其作品更富意味，儒雅与清新兼得。可贵之处是其作品意境与人品的内外统一。

　　岗峰先生为人谦和，热情真诚。我曾见其书“大气平和以励其志”用以自勉，可见其修养与心态。他爱好广泛，涉猎文学、戏剧、音乐、摄影等，尤喜京剧，拉得一手好京胡。他注重从这些艺术门类中不断汲取营养，以增加书法作品的内涵和文化底蕴。然艺无止境，学亦无涯，我们期待岗峰先生的书法再进佳境。